С болью в сердце слежу за развитием событий в Калифорнии, охваченной огненной стихией, второй по масштабу в истории этого штата, и спешу выразить всем свое глубочайшее сочувствие. Молитвенно сопереживаю архиепископу Кириллу, викариям Его Высокопреосвященства епископам Феодосию и Иакову, клиру, монашествующим и пастве Западно-Американской епархии, жителям Калифорнии, всем пострадавшим от пламени и борющимся с ним десяткам тысяч пожарным.

Слава Богу, огонь не коснулся Казанской церкви на Русской речке...

Монастырь Русской Зарубежной Церкви в честь Всемилостивого Спаса находится в штате Вашингтон, который сначала стал одним из эпицентров пандемии коронавируса в США, а затем – и массовых протестов, захлестнувших почти всю страну. Настоятель обители, расположенной на острове близ Сиэтла, игумен Трифон (Парсонс), в миру когда-то был лицензированным психологом, но вот уже много лет у него нет клиентов или пациентов – только духовные дети.

Он рассказал не только о том, как выходить из пандемии, и с какими последствиями мы все можем столкнуться. Батюшка, который в молодости был радикальным социалистом,поделился мнением о том, как вера может помочь преодолеть трудности, а также сравнил нынешние события в США с предреволюционной ситуацией в России в 1917 году.

Труднее всего сейчас пожилым людям и молодежи

- Отец Трифон, почему Вы, американец, выбрали русское православие?

- Это шло от сердца. Я люблю русскую культуру, русскую музыку, литургическую музыку Русской Церкви, ее традиции. Когда я стал искать свой путь в православие, для меня было естественным присоединиться к Русской Церкви.

- Вы живете в штате Вашингтон, который в начале пандемии стал одним из эпицентров распространения коронавируса. Как оцениваете сложившуюся ситуацию?

Преосвященные собратья-архипастыри, всечестные отцы,
возлюбленные о Господе братья и сестры!

Пушкинский летописец Пимен, передавая свой труд своему ученику, говорил:

«...Тебе свой труд передаю. В часы,
свободные от подвигов духовных,
описывай, не мудруствуя лукаво,
все то, чему свидетель будешь:
войну и мир, управу государей,
угодников святые чудеса,
пророчества и знамения небесны,
а мне пора, пора уж отдохнуть
и погасить лампаду...»

«Вот, что наиболее дорого русскому народу – угодников святые чудеса, пророчества и знамения небесны. И действительно, ни на одно торжество не собиралось в России такого множества народа, как на открытия новых святых мощей» – сказал в одной из своих проповедей митрополит Антоний (Храповицкий), 100 лет тому назад возглавивший Русскую Зарубежную Церковь.

Как известно, сроки прославления святых вынашиваются в Христовой Церкви постепенно. Мы, архипастыри, пастыри и пасомые, проверяем себя настроениями наших предшественников по вере и так созревает канонизация угодников Божиих...

Иными словами, определенно сказать, когда именно мы вернемся к привычной жизни, очень трудно. Как, впрочем, и ответить на вопрос, будет ли эта жизнь в принципе привычной, то есть – прежней. Но можно и, мне кажется, обязательно нужно сделать другое. А именно – постараться понять, о чем это испытание заставило нас задуматься и чему научило. Или иначе – о чем должно было заставить задуматься и чему научить. Либо еще иначе: что полезного мы можем вынести из него, чем можем обогатиться, невзирая на трагичность и неимоверную сложность происходящего.

Попробую поделиться тем, что успел понять для себя.
 
1. Мне кажется, что на первое место стоит поставить очевидную необходимость быть готовым в жизни ко всему. Нам обычно кажется,...

Хотелось бы поделиться своими мыслями в связи с дискуссией, развернувшейся вокруг художественного оформления мозаик главного храма Вооруженных сил России, недавно построенного в Москве. 

С древних времён всегда воздвигались на русской земле и храмы, и целые обители, посвящённые тем или иным историческим событиям. К таким храмам и монастырям можно отнести следующие: Храм Покрова на Нерли, Сретенский монастырь, Казанский Собор на Красной Площади, Владимирский Собор в Севастополе, который именуют «собором адмиралов» русского флота, где захоронены адмиралы Лазарев, Корнилов, Нахимов и Истомин. В верхней церкви этого храма на мраморных плитах высечены имена всех морских офицеров, павших во время обороны Севастополя. Также к перечисленным выше храмам можно отнести и Храм Христа Спасителя, построенный в 1883 году в честь победы над Наполеоном в Отечественной войне 1812-го года, и Морской Никольский собор, посвященный русскому флоту и всем погибшим морякам, возведенный в 1903-1913 гг. в Кронштадте. До нашего времени сохранились ещё и те храмы, которые в царское время принадлежали тому или иному военному полку. 

Как правило, кроме иконописи, украшались эти храмы ещё памятными статуями, изображавшими те или иные исторические события, и военной атрибутикой, и, конечно же, теми наградами, которые получали во время войны павшие воины. Нефы таких храмов обычно имели мраморные плиты, на которых были выгравированы имена погибших защитников отечества. Большинство таких храмов и обителей строилось, как правило, на пожертвования простых православных людей. И делалось это прежде всего для того, чтобы каждый, внося свою лепту, чувствовал себя в этом воздвигнутом с его помощью храме как в доме молитвы: «дом Мой домом молитвы наречется» (Мф. 21:13). 

У всех православных христиан,...