Свято-Вознесенская Церковь
Русская Православная Церковь Заграницей
“Вознесыйся на небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя.”
Послание Митрополита Илариона по случаю 50-летия Прославления Преподобного Германа Аляскинского чудотворца

Преосвященные собратья-архипастыри, всечестные отцы,
возлюбленные о Господе братья и сестры!

Пушкинский летописец Пимен, передавая свой труд своему ученику, говорил:

«...Тебе свой труд передаю. В часы,
свободные от подвигов духовных,
описывай, не мудруствуя лукаво,
все то, чему свидетель будешь:
войну и мир, управу государей,
угодников святые чудеса,
пророчества и знамения небесны,
а мне пора, пора уж отдохнуть
и погасить лампаду...»

«Вот, что наиболее дорого русскому народу – угодников святые чудеса, пророчества и знамения небесны. И действительно, ни на одно торжество не собиралось в России такого множества народа, как на открытия новых святых мощей» – сказал в одной из своих проповедей митрополит Антоний (Храповицкий), 100 лет тому назад возглавивший Русскую Зарубежную Церковь.

Как известно, сроки прославления святых вынашиваются в Христовой Церкви постепенно. Мы, архипастыри, пастыри и пасомые, проверяем себя настроениями наших предшественников по вере и так созревает канонизация угодников Божиих. Суждение о церковном прославлении преподобного Германа Аляскинского впервые имело место на Архиерейском Соборе 1939 года, прошедшем в колыбели заграничной части Русской Церкви – в Сремских Карловцах. Когда обсуждался доклад по этой теме Преосвященного Алексия, епископа Алеутского и Аляскинского, святитель Серафим (Соболев) выразил уверенность, что прославление старца Германа, совершенное за границей, несомненно будет утверждена Матерью-Церковью, а прочие отцы этого Собора во главе с митрополитом Анастасием (Грибановским), выражая общее убеждение в богоугодности трудов и подвигов преподобного Германа, полагали необходимым выжидать восстановления нормального течения жизни гонимой Русской Православной Церкви. Подобной позиции Блаженнейший владыка Анастасий придерживался и в других случаях. Когда, например, поднимался вопрос о церковном прославлении праведного Иоанна Кронштадтского в 1953 году, митрополит Анастасий выражал сомнения в канонических основаниях для его совершения, говоря, что «единственное основание, на котором мы утверждаемся, – это указ Святейшего Патриарха Тихона за No. 362, который предусматривает осуществление нами функций текущей церковной жизни, но не дает нам прав на совершение таких исключительных актов как прославление святых». Тем не менее, в 1964 году, еще при жизни и с согласия ушедшего на покой митрополита Анастасия, Архиерейский Собор, единогласно избравший митрополита Филарета (Вознесенского), прославил праведного Иоанна для утешения Народа Божия, оказавшегося в сложных заграничных условиях, и укрепления Матери-Церкви, страдавшей от безбожных гонителей. Тогда многие считали этот дерзновенный шаг Русской Зарубежной Церкви одним из духовных плодов всей Русской Православной Церкви, приведших к окончанию так называемых «Хрущевских гонений». Известно от ближайшего окружения покойного Патриарха Пимена (Извекова), что он в своей резиденции тайно совершал службу Кронштадтскому пастырю по чинопоследованию, принятому в Русской Зарубежной Церкви, а митрополит Никодим (Ротов), духовный наставник ныне здравствующего Святейшего Патриарха Кирилла, лично благодарил за это прославление наших прихожан, имевших тогда редкую возможность посещать город на Неве.

В это же время святитель Иоанн (Максимович), самый великий из вдохновителей прославления праведного Иоанна, поддержанный на этом пути знаменитым святителем и «Сербским Златоустом» Николаем (Велимировичем), будучи на Западно-Американской кафедре, всегда торжественно отмечал дни памяти преподобного Германа. В праздник преподобных Сергия и Германа Валаамских и 13/26 декабря – в традиционную дату, считавшуюся тогда днем преставления старца Германа, а потом, как выяснилось из материалов новых исследований, оказавшуюся днем его погребения – святитель Иоанн после Божественной литургии совершал панихиду, которая заканчивалась пением преподобнического величания. В этих богослужениях всегда с благоговением участвовал Евгений Роуз, будущий иеромонах Серафим, принявший монашеский постриг в праздник Покрова Пресвятой Богородицы в 1970 году от рук любвеобильного и благостного преемника святителя Иоанна – архиепископа Антония (Медведева). Последний, как и сам святитель Иоанн, относившийся к монашеской школе митрополита Антония (Храповицкого), много потрудился в подготовке церковных прославлений как старца Германа, праведного Иоанна и своего великого предшественника по Сан-Францисской кафедре, так и Собора новомучеников и исповедников ХХ века. В деле прославления Аляскинского чудотворца много приложил усилий и вышеупомянутый иеромонах Серафим с игуменом и братией Германовской Пустыни, состоявшей тогда в Западно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви, выпуская о нем статьи и многочисленные свидетельства о чудесной помощи старца-миссионера в «Православном благовестнике» на русском языке и в «Православном слове» (Orthodox Word) – на английском. На торжествах прославления преподобного Германа в Радосте-Скорбященском кафедральном соборе г. Сан-Франциско в 1970 году, благообразно и чинно обставленных архиепископом Антонием, согласно предложениям Преосвященного Алексия из вышеуказанного доклада от 1939 года, митрополит Филарет вручил чтецу Евгению Роузу и его сподвижникам благословенные грамоты за эти труды.

Известен случай, произошедший в 1842 году с равноапостольным Иннокентием, будущим митрополитом Московским и Коломенским, приводимый на последней странице, изданной в дореволюционном Санкт-Петербурге, брошюры «Жизнь Валаамского монаха Германа, Американского миссионера». Тогда, плывя морем в Кодьяк и оказавшись в опасности, святитель Иннокентий, взирая на Еловый остров – место погребения старца Германа, мысленно обратился к нему, сказав: «если ты, отец Герман, угодил Господу, то пусть переменится ветер». Вскоре после этого ветер стал попутным, благополучно доставив архипастыря до берега, после чего, в благодарность преподобному Герману за избавление, он совершил панихиду.

Помолимся и мы этим гигантам Православия в Америке, чтобы Господь сохранил наш церковный корабль в сие непростое время, соделав нас достойными того, о чем подизались и чего создавали наши предшественники! Аминь.

Испрашивая святых молитв, остаюсь с любовью о Господе,
+ ИЛАРИОН,
Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский,
Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви.

27 июля/9 августа 2020 г.
50-летие прославления преподобного Германа Аляскинского

ИТОЧНИК: synod.com

Share This:



< PreviousNext >
Объявления

Трансляция богослужений здесь

Календарь дня

       

Фотогалереи
Попечительство
Кладбище

 

Западно-Американская епархия Русской Православной Церкви Заграницей
© Свято-Вознесенская церковь города Сакраменто.
Holy Ascension Russian Orthodox Church of Sacramento is a 501(c)(3) tax exempt organization.
При полном или частичном использовании материалов ссылка на www.ru.holyascensionchurch.org обязательна.