Свято-Вознесенская Церковь
Русская Православная Церковь Заграницей
“Вознесыйся на небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя.”
CHRIST IS BORN! GLORIFY HIM!

Рождествеснское поздравление настоятеля Свято-Вознесенской церкви в г. Сакраменто,
прот. Павел Волменский

Дорогие братья и сестры во Христе!

“Велика тайна благочестия: Бог явился во плоти” (1 Тим. 3:16). Ибо “когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону” (Гал. 4: 4). Сын Божий стал Сыном Девы. Имея две природы - Божественную и человеческую - Сын Бога Живого, Один из Пресвятой Троицы ныне является мостом между Богом и человеком. Небо и земля соединяются через Пречистую Богородицу и Присно-Деву Марию. Несотворенное соединяется с созданным, как Единородный Сын и Слово Божье оболчен в плоть человеческую.

Рождество Господа нашего Иисуса Христа - это тайна, так как Его пришествие одновременно скрыто и явлено. Родившись не в Риме, во дворце царя, а в маленькой пещере в Вифлееме Иудейском, Он сокрыт от недостойных. Бог Отец скрыл воплощение Единородного Своего Сына от “мудрых и разумных и открыл младенцам” (Мф. 11:25). Например, это явление скрыто от избранных -- элиты -- в Иерусалиме, но тем не менее открыто иностранцам, волхвам с востока; завуалировано от ученых, изучающих Священное писание в высших институтах, но передано смиренным пастырям прямым ангельским откровением в темноте ночи. Творец мира пребывает в безвестности, неся лишения с самого первого дня Своего на земле. Он, будучи совершенным, подчиняется Закону, претерпевая обрезание и проливая Свою Кровь на восьмой день. Он принимает крещение, не нуждаясь в омовении грехов, но смывает наши грехи. Рай, закрытый первым человеком, Адамом, теперь открыт Новым Человеком, Христом. Бог стал человеком, чтобы человек стал богом. Таким образом, Он принимает человеческую природу во всей ее полноте, ибо то, что было, Бог усвоил, это Он и искупил.

Если Первым пришествием Христа -- “воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы” и живущего среди людей -- в качестве предварительного условия человек должен был очистить свое сердце, иначе он бы не постиг этой великой тайны, то в противоположность этому, во Втором пришествии Его - ибо Он паки грядет “судити живым и мертвым Егоже Царствию не будет конца” - не будет неясности, потому что мы увидим Его таким, как Он есть, готовы ли мы к этому или нет.

Что касается Второго пришествия Христа, ученики спросили своего Божественного Учителя: “какой признак Твоего пришествия и кончины века?” (Мф. 24: 3). И Бог ответил через них всему человечеству Своими собственными устами: “тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет” (Мф. 24-21). “И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою” (Лк. 21: 25-27). Святой апостол Павел продолжает: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.” (2 Тим. 3: 1-5).

Эти слова напоминают нам о царе Ироде, чье сердце как бы издыхало, и весь Иерусалим с ним из-за прибытия волхвов, которые спрашивали о местонахождении обещанного Мессии -- царя Ирода, который из страха и зависти истребил младенцев в возрасте двух лет и младше в Вифлееме и всех его окрестностях в попытке уничтожить Новорожденного Царя. Тем не менее, царь Ирод не мог остановить Первого пришествия Господа нашего Иисуса Христа. Точно так же, дорогие братья и сестры, никто не сможет предотвратить страшное Второе пришествие Господа нашего.

Тем не менее, пусть наши сердца не подведут нас в день скорби! Сердце человека не подведет его, если он будет осмотрительным, как Святой Праведный Иосиф, который не причинил вреда Пречистой Отроковице, когда думал, что она нарушила Закон; если он будет бдительным на поле своей жизни, как пастыри, которые в ту холодную ночь первыми увидели Святых Ангелов, а затем и Самого Бога; если он трудится в своем хождении к Богу и приносит Ему приношения, как это сделали волхвы, которые проделали большой путь и принесли перед Господа драгоценные дары.

“Ты привлек меня любовью, Христе, и изменил божественным к Тебе стремлением. Но сожги огнем невещественным грехи мои и насытиться наслаждением в Тебе сподоби, чтобы я, ликуя, величал/ два пришествия Твои, Благой.” (из подготовительной молитвы перед Святым Причастием).

протоиерей Павел Волменский, настоятетль
Рождество Христово
2020 г/2021г

Версия для печати здесь

Share This:



< Previous
Объявления
00000
Юбилейное послание Высокопреосвященнейшего Mитрополита Илариона, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви

Трансляция богослужений здесь

Календарь дня

       

Фотогалереи
Попечительство
Кладбище

 

Западно-Американская епархия Русской Православной Церкви Заграницей
© Свято-Вознесенская церковь города Сакраменто.
Holy Ascension Russian Orthodox Church of Sacramento is a 501(c)(3) tax exempt organization.
При полном или частичном использовании материалов ссылка на www.ru.holyascensionchurch.org обязательна.