ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Дорогие братья и сестры,
«Се бо прииде Крестом радость всему миру».
В начале «сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И видел Бог свет, что он хорош: и отделил Бог между светом и тьмою» (Быт. 1:3–4). Он привел всё из небытия в бытие и из тьмы хаоса — к свету жизни.
И хотя ныне вечер переходит в утро, и день снова склоняется к ночи, совершая свой круг в течение целых тысячелетий, предвозвещено, что всё это движение, этот путь от тьмы к свету в конечном итоге приведет к незаходимому Дню Царствия Божия, к нескончаемому Свету и «славе Единородного Отца, исполненного благодати и истины» (Ин. 1:14), «сияющего неприступным светом» (Песнь 1, Канон Пасхи).
00001
Пасхальное Посланіе Правящаго Архіерея
Западно-Американской Епархіи
Возлюбленные о Господѣ клирики, монашествующіе
и вѣрные чада!
ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!
Въ сей свѣтозарный часъ пасхальнаго утра привѣтствуемъ мы другъ друга возгласомъ, котораго ни смерть, ни время, ни силы тьмы не могли заглушить во вѣки вѣковъ: Христосъ Воскресе! Воистину Воскресе! Святый Апостолъ Павелъ свидѣтельствуетъ со всею несомнѣнностью: «А если Христосъ не воскресъ, то и проповѣдь наша тщетна, тщетна и вѣра ваша» (1 Кор. 15:14) — но Онъ воскресъ, и потому вѣра наша не тщетна и нѣтъ ничего безнадежнаго. «Христосъ воскресе! — восклицалъ на сей самый праздникъ святитель Филаретъ, митрополитъ Московскій. — Сказавъ сіе, что могу сказать болѣе? Всё сказано!» (Слово въ день Святыя Пасхи, 18 апрѣля 1826 г.).
00002
Преосвященные собратья-архипастыри, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, рассеянные по всему миру, с Христовой любовью приветствую всех вас Пасхальным целованием: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! «Желаю вам всего светлого в дни сии, – пишет святитель Феофан Затворник,– а ради них – во все последующие. Господь всегда есть и сладость, и радость, и покой! Умудритесь всегда быть с Господом, и будете всегда Пасху светлую праздновать».
«Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех»– поем мы в эту ночь, трепетно испрашивая того, чтобы Господь удостоил нас чистым сердцем Его славить. Увы, не внемлют народы века сего, мятущиеся в смертельной борьбе за земные блага, – не внемлют гласу Божественного призыва устроять жизнь на основах Христова учения и Святого Евангелия. Огорчают, но да не устрашают нас ныне нестроения человеческие на земле, когда люди ищут временных благ путем вражды, разделений и жестокостей, ни разговоры о разного рода пророчествах относительно конца света. Ибо Господь говорит: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец...» (Мф. 24, 6-7). А митрополит Антоний (Храповицкий), скончавшийся 90 лет тому назад в колыбели Русской Зарубежной Церкви –Сремских Карловцах, говорил, что уверенность древних христиан в милосердии Божием и окончательной победе Совершенного Добра над злом, Жизни над смертью, была настолько сильна, что «они как бы глаз не отрывали от созерцания будущей победы Его и потому представляли это самое будущее, как нечто светлое и радостное, когда Христос Спаситель отрет всякую слезу от лица человеческого».
00003
Возлюбленные о Господе
Преосвященные архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы,
боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сёстры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Во всём богатстве и многообразии человеческого языка нет более радостных и желанных для верующего сердца слов, чем это убедительное свидетельство свершившейся победы жизни над смертью и добра над злом.
«Христос воскресе!» – в сем благовестии сосредоточена сокровенная сила надежды и великое упование веры, которыми жили люди со времён изгнания из Рая. Жили ожиданием прощения, примирения, освобождения – но Господь дал несравнимо больше, ибо по любви Своей «предусмотрел о нас нечто лучшее» (Евр. 11, 40).
Сын Божий пришёл в мир и стал человеком, разделил с нами все тяготы земного бытия и до дна испил чашу страданий, и самую горькую из них – чашу смерти. «Муж скорбей и изведавший болезни» (Ис. 53, 3), Он взял на Себя наши грехи, добровольно взойдя на Крест.
Но могла ли смерть удержать Создателя жизни? Могли ли ненасытные адские бездны поглотить Того, Чьим Словом всё начало быть, что начало быть (Ин. 1, 3)? «Явилась слава Божия во вселенной, – и озарила преисподнюю. Смерть истреблена, врата адовы сокрушены и осветились светом все твари, бывшие прежде во тьме», – вдохновенно воспевает преподобный Ефрем Сирин победу Спасителя над смертью («Иисус – свет мира»).
