ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Дорогие братья и сестры,
«Се бо прииде Крестом радость всему миру».
В начале «сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И видел Бог свет, что он хорош: и отделил Бог между светом и тьмою» (Быт. 1:3–4). Он привел всё из небытия в бытие и из тьмы хаоса — к свету жизни.
И хотя ныне вечер переходит в утро, и день снова склоняется к ночи, совершая свой круг в течение целых тысячелетий, предвозвещено, что всё это движение, этот путь от тьмы к свету в конечном итоге приведет к незаходимому Дню Царствия Божия, к нескончаемому Свету и «славе Единородного Отца, исполненного благодати и истины» (Ин. 1:14), «сияющего неприступным светом» (Песнь 1, Канон Пасхи).
Состояние человеческое противоречиво: человек создан добрым и по своей природе стремится к добру. Но в искажении падшего естества он часто избирает вредное, принимая его за добро. Он избирает зло, предпочитая тьму свету. И потому слышим мы в Писании в «сию священную и всепразднственную и спасительную ночь» (Песнь 7, Канон Пасхи), в Праздник праздников: Христос «в мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел ко своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:10–11).
Мы — Его, но многие из нас не принимают Его. Нелепо, чтобы облагодетельствованный восставал на своего благодетеля. Однако, увы, таково наше состояние. Дар свободы дан нам, и мы свободно избрали возлюбить самих себя более, нежели Творца и Искупителя.
Любовь, свет, радость… все мы ищем их. Всё это предназначено для нас. И всё же, как бы мы ни стремились, оно ускользает от нас, как призрак.
Дорогие братья и сестры, мы созданы для участия в великой тайне — тайне, поражающей своею силою и премудростью (1 Кор. 1:24). Мы становимся причастниками Жизни Христовой, Его Света и Его Любви, когда несем свой крест. «Вчера спогребохся Тебе, Христе, совостаю днесь воскресшу Тебе; сраспинахся Тебе вчера: Сам мя спрослави, Спасе, во Царствии Твоем» (Песнь 3, Канон Пасхи). «А тем, которые приняли Его (и тайну Креста и Воскресения Его), …, дал власть стать чадами Божиими» (Ин. 1:12).
«Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало, и, играюще, поем Виновного, единого благословенного Отцев Бога и препрославленного» (Песнь 7, Канон Пасхи).
протоиерей Павел Волменский,
настоятель
Пасха, 2026 г.
|
| |||||||||||














